COVID-19 krizinin  , refah , ruh sağlığı ve dünya ekonomisi üzerinde ciddi bir etkisi olmuştur. Ama aynı zamanda halkın umut ifadelerini de uyandırdı - insanlar balkonlarda şarkı söylemek ve sokaklarda alkışlamak için bir araya geldi. Topluluklar, yerel gıda bankalarına bağış yapan ve komşularını ve yaşlı akrabalarını arayan insanların artmasıyla güçlerini birleştiriyor.

Birçok yönden , salgın, umut ve iyimserliğin karanlık zamanlarda nasıl ortaya çıkabileceğini ve bazı durumlarda bunun sosyal değişim için nasıl bir güç haline gelebileceğini gösterdi. Gerçekten de, strateji danışmanlığı BritainThinks'in yakın zamanda yaptığı bir ankette gösterildiği gibi, insanların sadece % 12'si pandemi bittiğinde hayatın “eskisi gibi” dönmesini istiyor.

İyimser bir şekilde yaşamanın toplumsal düzeyde faydalı değişikliklere yol açabileceği fikri Alman düşünür Ernst Bloch'un kilit felsefesiydi. “ Militan iyimserlik ” olarak bilinen Bloch, bunun umudun aktif tarafı olduğunu öne sürdü: umudu somut bir karara ve müdahaleye dönüştüren bir toplumsal bağlılık biçimi.

Bu şekilde militan iyimserlik tarihin başımıza ne olduğu fikriyle savaşır. Bunun yerine, tarihin herkesin her gün aktif olarak yaptığı şey olduğunu gösterir - dolayısıyla ele alınabilir, itiraz edilebilir ve yeniden düzenlenebilir.

Umut felsefesi

Bloch, “ umut filozofu ” olarak tanımlanan Marksist bir filozoftur. Yazıları ütopya , din ve hayalleri radikal bir biçimde toplumsal değişim için olumlu güçler olarak yeniden tasarladı.

Bloch'un üç ciltli eseri, ilk olarak 1950'lerde yayınlanan Umut Prensibi, Fransız-Brezilyalı filozof Michael Löwy tarafından “20. yüzyılda özgürlükçü düşüncenin ana eserlerinden biri” olarak tanımlandı.

Her zaman ezilenlerin ve yenilgilerin yanında olan Bloch'un çalışması statükoya karşı bir mücadeledir ve sosyal adaletin gerçekleştirilmemiş olasılıklarını canlandırmayı amaçlamaktadır. Kitabın “militan iyimserlik” kavramı bugün dünya için bazı yansıma noktaları sunabilir.

Militan iyimserlik “her şeyin yoluna gireceği” inancı ile karıştırılmamalıdır. Gerçekten de, tarihe ve ilerlemeye olan bu saf iyimserlik ve tartışmasız inanç, insanları paradoksal olarak dünyayı kabul etmeye ve hiçbir şeyin daha iyiye doğru değiştirmekten ziyade alternatifi olmaya itebilir. Benzer şekilde, militan iyimserlik, umutsuzlukla savaşarak ve tarihin gidişatını değiştirmede insan eyleminin ve çalışmanın rolünü göstererek karamsarlığın üstesinden gelir.

Küresel çağın salgını, çevresel yıkım, ırksal, sınıf ve cinsiyet eşitsizlikleri, kapitalizm tarafından üretilen sömürü, devam eden savaşlar ve toplulukların yerinden edilmesiyle örnek olarak bu dönemi ele alalım. Kötümser, etrafımızdaki dünyaya bakar ve ilerleme yanılsamasını ortadan kaldırırdı. Ancak son zamanlarda ırkçılık karşıtı protesto dalgasının veya Şili gibi ülkelerde eşitsizlik ve devlet şiddetine karşı devam eden mücadelenin gösterdiği gibi, aslında durum böyle değil.

Militan iyimserlik, günümüz dünyasının kötülüklerinin pasif ve istifa edilmiş kabulüne meydan okumak için gereklidir. Shutterstock / Maksym Görpenyuk

Kötümserlik, etrafımızdaki dünyanın yanlışlarının, kayıplarının ve belirsizliğinin soğuk ve berrak bir analizini ima edebilir. Bloch'un Umut Prensibinin ilk cildinde belirttiği gibi : “en azından gerçekçi bir bakış açısına sahip karamsarlık, hatalar ve felaketler yüzünden çaresizce şaşırmaz”.

Kötümser olarak düşünen Bloch, işlerin iyi olacağına körü körüne inanan herhangi bir yanlış veya eleştirel olmayan iyimserlikten daha iyidir, çünkü daha gerçekçi. Fakat karamsarlık hala saf iyimserlikle aynı tuzağa düşüyor, çünkü insanların tarihte aktif rolünü ihmal ediyor - dünyanın gerçekten de değiştirilebileceği gerçeği.

İyimserlik ve politika

Bu anlamda, militan iyimserlik, bireysel ve naif bir umut duygusu olarak neyin ortaya çıkabileceğini, çevremizdeki dünyanın maddi gerçekliğine dair kolektif, somut ve katılımcı bir bilgiye ve katılımla ilgili olarak yönlendirmemize yardımcı olabilir.

Gerçekten de iyimserlik her zaman gereklidir çünkü sosyal katılımın sonuçları daima belirsizdir. Ve Bloch'un ünlü söylediği gibi , “umut hayal kırıklığına uğrayabilir”.

Militan iyimserlik, insan eylemini yönlendiren ve gerçek olasılıklar açan bir güçtür. Binlerce insanın dünyadaki ırkçılığa karşı seferber edilmesinin gösterdiği gibi, geçmişin yenilgilerine odaklanmak yerine henüz gerçekleşmemiş olanı hayal etmeyi içerir. Bu şekilde militan iyimserlik bize toplumsal kurtuluşa rehberlik edebilir ve ilham verebilir.

Filippo Menozzi

Sömürge Sonrası ve Dünya Edebiyatı Öğretim Üyesi, Liverpool John Moores Üniversitesi

Editör: TE Bilisim